В наше «избалованное» время мне все чаще и чаще приходят на ум слова Спасителя: «Сын Человеческий, прийдя, найдет ли веру на земле?» (Лк. 18: 8) Сердце кровью обливается от того, что нет. В нашей Церкви с каждым годом все больше и больше зарождаются новые ереси и предрассудки, и, к сожалению, на данный момент мы перещеголяли даже ветхозаветных евреев, к которым явился Спаситель. Не знаю как кому, но мне страшно становится, думая об этом, но и лишний раз убеждаюсь в долготерпении, любви и милосердии Господа к нам. Об одном таком несчастье мне и хочется рассказать.
Так осенью 2012 года, некая госпожа — Ксения Павловна Кравченко, выпустила в свет, изобретенное ею «систему оздоровления» прикрываясь именем священномученика Серафима (Чичагова). Да, да, именно прикрываясь, то ли от не знания его титанического труда «Медицинские беседы», хотя ссылается на двухтомник, и его биографии, то ли осознанно спикулирует этим именем. Но на мой взгляд Кравченко просто душевно больна, так как Ксения Павловна, вроде бы верующий человек, а церковное решение не слушает. Но это мое мнение, и оно может быть ошибочным, ведь только один Господь-Сердцеведец знает истенные мотивы.
Согласно Протоколу заседания Коллегии по рецензированию и экспертной оценке Издательского Совета № 6 от 28 марта 2013 года [2] Церковь соборным разумом запретила брошюру «Оздоровление организма человека по методике священномученика Серафима (Чичагова). В 2-х частях» (сост. Кравченко К.П.) и поместила в список, не рекомендованных к распространению через систему церковной (епархиальной, приходской, монастырской) книжной сети. А, на кануне, в янворе 2013 года, в рамках «Рождественских чтений», на секции «Тоталитарные секты и PR», посвященной обзору современных тоталитарных сект, их социальной и духовной опасности, а также вопросу противодействия сектам правовыми методами, был произведен критический анализ псевдомедицинской методики Ксении Кравченко, имеющей много общего с методикой осужденной Н.Н. Антоненко. [3] Но начнем по порядку.
Как она пишет: «Мало кто знает, что священномученик Серафим (Чичагов) имел медицинское образование и был практикующим врачом» [5, c.3] — об этом вообще ни кто не знает в Церкви (включая самого священномученика) кроме госпожи Кравченко. Знают, что митрополит был из семьи военных и сам продолжил эту ветвь, окончив по I разряду старший специальный класс Пажеского корпуса, где получил фундаментальное военное и общее образование, был признанным специалистом в артиллерийском деле и был удостоен 10 российских и иностранных орденов. [4] Что же тогда подвергло Леонида Чичагова на написание такого фундаментального труда «Медицинские беседы»? Будучи боевым офицером (участник русско-турецкой войны 1877 – 1878) и желание максимально помогать страждущим привело его к занятиям медициной, которую досконально и глубоко изучил, прежде всего, народную. Все эти знания Леонид Михайлович издал в 1891 году под названием «Медицинские беседы» в 2-х томах и содержит около 1500 страниц. [4] В 1984 году в журнале «Советское здравоохранение» № 8 вышла статья киевского профессора медицины Ю.Н.Квитницкого-Рыжова, который, обстоятельно проанализировав значение двухтомного сочинения Л.М. Чичагова, выделил особенность капитального труда, что его автором является человек, не имевший медицинского образования, кадровый военный, руководствовавшийся соображениями высокого гуманизма. Несмотря на отсутствие диплома, Л.М. Чичагов широко занимался медицинской практикой в Петербурге и Москве. Число своих пациентов он сам определяет внушительной цифрой 20 000. [8]
Следующая ложь госпожи Ксении Кравченко: «В то время, когда он учился в семинарии, разрешалось иметь второе образование (можно подумать, что сейчас не разрешают. – прм.авт.), и отец Серафим как вольнослушатель посещал медицинский институт, где параллельно с духовным — получил медицинское образование.» [5, с.5] Ну, во-первых, как я уже писала выше, он не имел медицинского образования. Во-вторых, священнический сан митрополит принял, как отец Леонид в 1893 году, не имея семинарского образования [4], будучи женатым, матушка Наталья умерла в 1895 от тяжелой болезни. (Если проследить эти даты, то видим, что с точки зрения хронологии событий не корректен уже даже тот факт называя систему именем Серафима, так как книга была изданна, когда владыка был еще мирянином и носил имя Леонид). В-третьих, читаем самого Леонида Михайловича: «Я, как вышедший из не медицинской среды, обучившийся всему сам, самостоятельно, независимо, — смел всегда иметь свое личное мнение и плодом его явилась моя система лечения» [8, с.6] Читаем дальше: «Из плюсов этих систем была создана собственная система, которая так и называется – «Система Серафима Чичагова». [5, c.5] Читаем самого, еще тогда Леонида Михайловича: «Итак, я не хочу быть ни лицемерным, ни лживым, а потому НЕ ЖЕЛАЮ ДАВАТЬ СВОЕЙ СИСТЕМЕ НИКАКОГО НАЗВАНИЯ. Существует только одно целое, одна наука – медицина, отцом которой считается Гиппократ» [8, с.531–532]. Как может человек, ассоциирующий себя воцерковленным ослушаться, можно сказать, просьбу святого?! Для примера приведу методы лечения при высокой температуре. Госпожа Кравченко советует соль, йодные сетки, настойка прополиса и медицинский препарат Лазикс (фуросимид) (мочегонное — прм. авт) [5, с.49-52] Чичагов: настойка Basis (препарат из сосны), [6] настойка Camphora (камфары), настойка Helianthus (подсолнечника) [9, c.325]. Не надо быть медиком, что бы знать к чему может привести обезвоживание организма, что советует лжеправославная целительница. «Сегодня изменились термины и понятия многих болезней. Система Серафима Чичагова связана с системой земских врачей. А система земских врачей и их терминология (их названия болезней) достаточно сложны для нашего понимания. (Такие названия, как грызь, лихоманка, кондрашка — все это приводило «к изменению и ослизнению становой жилы»). Понять, что это такое, как это звучит по-современному, достаточно сложно, можно только догадываться». [5, с.9] Очередная ложь. Земские врачи – сельские врачи. Если ты не медик, то и современные названия болезней не совсем понятны, но если ты мало-мальски знаком с русским языком по классической литературе, то понятно, что лихорадка – это повышенная температура с ознобом, кондрашка – апоплексический удар или, что тоже самое, инсульт, ну с грызью, чуть посложнее – это воспаление костных тканей, становая жила – позвоночник.
В разделе «Причины большинства болезней – греховные структуры человека» госпожа Кравченко критикует символ медицины — Чаша со змеем. Дает еретическое объяснение и лишний раз показывает свою безграмотность как светскую, так и богословскую. [5, с.12 – 13] Что же это за знак? Существует несколько розшифровок: «чаша означает сосуд, где хранился змеиный яд, широко использовавшийся в медицине в то время. Змея же символизирует мудрость, знание, бессмертие. Российский историк медицины Ф.Р.Бородулин считал, что эта эмблема является напоминанием врачу о необходимости быть мудрым, а мудрость черпать из чаши познания природы». [10] Тут хочется процетировать слова Спасителя: «будьте мудры, как змеи, и просты, как голуби» (Мф. 10: 16). Но вернемся к нашей теме. Некоторые спросят: «Почему не заменить красным крестом? Это, все-таки, православная символика». Это ошибочное мнение, на мировом уровне это знак означающий, кто оказывает и где оказывается медицинская помощь раненым воинам во время боевых действий. Поэтому некоторые медики и выступают за то, что бы в мирное время, полностью исключить этот знак из употребления. Но, так как я не медик, на медицинские вопросы хочется привести критику системы Кравченко профессионала: Калининой Светланы Алексеевны, преподавателем ФГБОУ ДПО СПБЦПО ФМБА России, доцентом каф. СД ФГБОУ ВПО СПбГМУ им. акад И.П.Павлова, к.м.н.: «Кравченко полагает, что в состав крови, всасываясь из желудочного сока в объеме 8 литров, входит активный хлор. Это не соответствует действительности. Активный хлор, обладающий дезинфицирующими свойствами, в крови или желудочном соке не присутствует. Это тот хлор, который находится в хлорной извести, «Белизне», «Пемолюксе» и иных товарах бытовой химии. Исходя из позиций Кравченко, человек больше похож на емкость с раствором хлорки или хлорамина, которым санитарки моют пол и обеззараживают предметы. В крови и межклеточной жидкости присутствуют неактивные ионы хлора, входящие, в частности, в изотонический раствор хлорида натрия (физраствор). На изотоническом – 0,9% — растворе часто заправляются системы для внутривенных капельных вливаний (капельницы), так как он наиболее близок организму по составу. Это позволяет не «насытить хлором кровь», как предполагает Кравченко, а ввести быстро нужные лекарственные вещества. Содержащиеся в биологических жидкостях человека ионы хлора не имеют дезинфицирующих свойств, но они и не должны «обеззараживать» кровь. Кровь человека стерильна, кроме случаев сепсиса – «заражения крови». На мифологизированном значении связанного хлора построены и лечебные рекомендации.
По мнению Кравченко, внутренние органы человека функционируют лишь в определенное время, строго по часам, будто на наших почках, щитовидной железе, надпочечниках, желудке размещено объявление с указанием приемных часов. С научной точки зрения, не смотря на некоторые биоритмические колебания активности, все внутренние органы работают круглосуточно. Так если почки перестанут функционировать на несколько десятков минут, у пациента развивается тяжелое состояние — острая почечная недостаточность, и он нуждается в гемодиализе. Невозможно согласиться и со строгими рекомендациями ни в коем случае не есть после 18 часов. Кравченко аргументирует это «расписанием» желудка и кишечника. Действительно, весьма полезно не есть на ночь, примерно за 3-4 часа до сна, но ведь многие ложатся спать позднее 22 часов. Длительные голодные паузы вызывают состояние гипогликемии и у здоровых людей. Расписание жизни, особый трудовой график не позволяют считать эту рекомендацию верной представителям целого ряда профессий. Досточтимые отцы, случалось ли вам в праздничные дни впервые поесть только около 15-17 часов? (в монастырях последняя трапеза в 22 – 23 часа — прм. авт.). Также есть суточные и ночные смены, ненормированный рабочий день. Голод может спровоцировать боли у пациентов с язвами желудка и кишечника, гиперацидным гастритом. Особенно опасны голодные периоды при сахарном диабете. Принятая таблетка (при диабете второго типа) или инъекция инсулина требуют принятия пищи. В противном случае развивается опаснейшее для жизни осложнение – гипогликемическая кома. Распространенные рекомендации по питанию (увеличение количества овощей, дробное питание, ограничение поступления пищи на ночь).
Кравченко сопровождает и весьма оригинальными, но ошибочными, а зачастую и вредными советами. Например, ее рекомендации по ограничению приема калия и избыточному потреблению натрия (в виде поваренной соли) нами расцениваются как опасные. Исключив (в том числе в пост) курагу, изюм, бобы, бананы, орехи, картофель, запретив прием панангина, аспаркама, Кравченко провоцирует патологические изменения водно-электролитного баланса. Одним из симптомов потери калия являются судороги, которые сама Кравченко цинично связывает, наоборот, с избытком калия. Кроме судорог, потеря калия, нарушение функционирования калий-натриевой помпы приводят к изменениям ритма сердца – аритмиям, фибрилляции как основной причине внезапной сердечной смерти. Особенно опасны такие рекомендации пациентам с заболеваниями сердца. Следует учитывать при этом, что в структуре заболеваемости населения во всем мире на первой место вышли болезни сердечно-сосудистой системы, в том числе ишемическая болезнь сердца. На кого же рассчитаны подобные рекомендации, и к каким отдаленным результатам они должны привести? Кравченко полагает, что нет особой разницы между квашеной капустой и мясом. И это не так. По аминокислотному составу в капусте содержатся только лизин, треонин, метионин, витамины Е, С, U,В1, В2, В3, Р, РР, Н, каротин, провитамины D. Мясо содержит практически все незаменимые аминокислоты, обеспечивает оптимальное соотношение триптофан/оксипролин. Мифологизируя щитовидную железу, Кравченко не только ошибочно описывает ее строение, но и наделяет этот эндокринный орган не надлежащими функциями и свойствами. С целью стимулирования деятельности щитовидной железы Кравченко широко рекомендует препараты йода. Также она говорит о высоком уровне радиации, что не соответствует действительности, а лишь эксплуатирует традиционные страхи населения. Кравченко рекомендует огромные дозы йода внутрь (пузырек на 3 литра крахмальной воды) и наружно, в виде йодных сеток. Однократно, таким образом, принимается доза за 7 лет жизни. Даже при ядерных взрывах, радиационных катастрофах назначают всего 44 капли йода на стакан воды, и эта доза расценивается как ударная. Избыточный прием йода может привести к значительным заболеваниям щитовидной железы, имеющим самые серьезные последствия. Однако эти последствия также являются отдаленными. Столкнувшись с ними спустя несколько месяцев или даже лет, пациент даже не свяжет их с выполнением рекомендаций Кравченко. Йодные сетки, эффективные в зоне инфильтратов, при нанесении на область острого воспаления, на проекцию сердца, на проекцию щитовидной железы могут вызвать перегревание, увеличение воспаления, сосудистые реакции, подъем артериального давления. Перегревание проекций опухоли приводит к ускорению метастазирования. Вызывает беспокойство и тенденция применять для лечения людей ветеринарные препараты. Вышеописанный йодный кисель — синий йод- это препарат для лечения кур. Лошадиные гели для суставов, синий йод, креолин – это ветеринарные средства, и человеческая печень с трудом проводит детоксикацию при такой чрезмерной нагрузке. Прием таких препаратов, в том числе и наружно, обеспечивает быстрый эффект (за счет высоких доз), но способствует развитию заболеваний печени, в том числе печеночной недостаточности. Те же изменения функции печени мы вынуждены ожидать при чрезмерном приеме глистогонного препарата «декарис». Его иммуномодулирующий эффект в современной медицине практически не используется в связи с выраженным токсическим (гепатотоксическим) действием. Ложным является утверждение Кравченко, отрицающее глистогонный эффект декариса. Именно под его воздействием в стуле наблюдаются паразиты, которых Кравченко описывает в виде змей, червей и медуз.
Братья и сестры, досточтимые отцы! Выполнение этой рекомендации может сделать нас убийцами своих отцов и детей, может превратить нас в самоубийц. По собственному признанию, Кравченко не имеет диплома о высшем медицинском образовании. При этом она рекомендует серьезные фармакологические препараты, в том числе в больших дозах. Какой контраст с принципами Ганимана (небольшие дозы, эффективней больших – прм. авт.), которые так ценил о. Серафим Чичагов.» [7]
В эту ловушку попали православные, воцерковленные не один год люди. Люди, которые должны читать Святое Писание, где пророк Иисус сын Сирохов наставляет: «Почитай врача честью по надобности в нем, ибо Господь создал его, и от Вышняго – врачевание… Для того Он и дал людям знание, чтобы прославляли Его: ими он врачует человека и уничтожает болезнь его. Приготовляющий лекарства делает из них смесь, и занятия его не оканчиваются, и через него бывает благо на лице земли… И дай место врачу, ибо и его создал Господь, и да не удаляется он от тебя, ибо он нужен». [Сир. 38: 1, 2, 6 – 8, 12]. Закончить статью хочется словами самого владыки Серафима (Чичагова): «Я задумал после изучения медицины изменить только то, что мне казалось недостатками, а потому…» [8, с.528]. «Я не автор новой медицины, а лишь составитель новой фармакологии, новой дозировки лекарств, нового способа их употребления, изобретатель проверочного способа диагностирования болезни и сторонник предохранительной медицины». [9, с.2-3]
______________
- Библия
- Выписка из протокола заседания Коллегии по рецензированию и экспертной оценке Издательского Совета № 6 от 28 марта 2013 года URL (сайт Издательского Совета РПЦ) http://www.izdatsovet.ru/not_past_catalog/references/detail.php?REFERENCE=78067 (Дата обращения: 5.08.2013)
- URL (сайт МРОЧ) http://mroc.otdelro.ru/content/792.html (Дата обращения: 5.08.2013)
- Житие священномученника митрополита Серафима (Чичагова). Часть первая. URL (сайт православие.Ру) http://days.pravoslavie.ru/Life/life360.htm (Дата обращения: 5. 08. 2013)
- Здоровье по Чичагову. Оздаровление организма человека по методу священномученика Серафима (Чичагова). В 2-х частях. – М.: Благословение, Техинвест – 3, 2013. – 72стр.
- Лечебная система Л.М. Чичагова – священномученика митрополита Серафима. МищенкоВ.С., БутенинА.М., ТираспольскийИ.В. Российское гомеопатическое общество// Гомеопатический ежегодник 2003 года. часть I. История гомеопатии URL (сайт московского гомеопатического центра)
http://www.mhc.ru/doclad/2003_1.asp?showPrint=show (Дата обращения: 5. 08. 2013)
- Медицинские аспекты критики системы псевдооздоровления Ксении Кравченко. С.А.Калинина. URL
- Медицинские беседы. Л.М. Чичагов. В 2т. Т 1. – М.: из-во «АВАНТИ», 1999 (репринт 1891) – 692 с. (pdf)
- Медицинские беседы. Л.М. Чичагов. В 2т. Т 2. – М.: из-во «АВАНТИ», 1999 (репринт 1891) – 859 с. (pdf)
- Медицинская символика URL (сайт Службы спасения Архангельской области) http://aocc.ru/cognitive-information/symbols-of-rescuers/meditsinskaya-simvolika (Дата обращения: 5.08.2013)
Выпускница Богословско-педагогических курсов при Харьковской епархии Глущенко Мария Николаевна
(220)